Bihar Board Class 10 Sanskrit Model Paper Set - 1 ~ 2026: Complete Answer Key & Solutions Guide
- ‘मङ्गलम्’ पाठ में किस उपनिषद् से मन्त्र संकलित है?
- ऐतरेय उपनिषद्
- तैत्तिरीय उपनिषद्
- केनोपनिषद्
- कठोपनिषद्
- “यथा नद्यः स्यन्दमानाः“ यह पद्यांश किस उपनिषद् का है?
- ईशावस्य-उपनिषद्
- मुण्डकोपनिषद्
- कठोपनिषद्
- श्वेताश्वतर-उपनिषद्
- ‘मङ्गलम्’ पाठ में कैसे मन्त्रों का संकलन है?
- गद्यात्मक
- वर्णनात्मक
- रचनात्मक
- पद्यात्मक
- यूनानी यात्री मेगास्थनीज ने पटना के वर्णन में क्या लिखा?
- आत्मकथा
- संस्मरण
- निबंध
- लेख
- पटना में किसके समय में कौमुदी महोत्सव मनाया जाता था?
- मुगलकाल में
- मौर्यकाल में
- गुप्तकाल में
- आंग्लकाल में
- गुरू गोविन्द सिंह का जन्म कहाँ हुआ था?
- हरियाणा
- अमृतसर
- पटना
- पंजाब
- ‘दामोदर गुप्त’ ने किस काव्य ग्रन्थ की रचना की?
- मुद्राराक्षस
- मृच्छकटिक
- कुट्टनीमत
- काव्य-मीमांसा
- ‘शोभनीयम्’ का प्रकृति-प्रत्यय निम्न में कौन-सा है?
- शुभ् + अनीयर्
- शुभा + अनीयर्
- शुभ + अनीयर्
- शुभ् + शानच्
- ‘सौन्दर्यम्’ पद में कौन-सा प्रत्यय है?
- यत्
- ण्यत्
- ष्यञ्
- क्यप्
- किस पद में ‘ल्युट्’ प्रत्यय है?
- दातुम्
- दातव्यम्
- दत्तम्
- दानम्
- ‘पाठ:’ में कौन-सा प्रत्यय है?
- ण्यत्
- यत्
- घञ्
- तल्
- ’मौलिकः का प्रकृति-प्रत्यय निम्न में कौन-सा है?
- मूल + अण्
- मूल + ठक्
- मूल + घ
- मूल + तल्
- किस पद में ‘क्त्वा’ प्रत्यय हे?
- जेयम्
- जीवितव्यम्
- जित्वा
- जयः
- ‘स्मर्तव्यम्’ पद में कौन-सा प्रत्यय है?
- तव्यत्
- तव्य
- अनीयर्
- यत्
- ‘दानशील वीरेश्वर’ कहाँ का मंत्री था?
- मगध
- अवन्ती
- मिथिला
- कान्यकुब्ज
- अलसकथा’ पाठ के रचनाकार कौन हैं?
- मण्डन मिश्र
- विद्यापति
- वीरेश्वर
- सूरदास
- ‘तर्क्यते यदस्मिन् गृहे अग्निर्लग्नोऽस्ति।’ किसकी उक्ति है?
- प्रथम आलसी की
- तृतीय आलसी की
- द्वितीय आलसी की
- चतुर्थ आलसी की
- निरीहों (निर्गतियों) में सर्वाधिक निरीह किसे माना गया है?
- अनाथों को
- दुर्गतियों को
- आलसियों को
- रोगियों को
- आधुनिक काल की संस्कृत लेखिकाओं में अधिक प्रसिद्ध निम्न में से कौन हैं?
- पण्डितक्षमाराव
- वनमाला भवालकर
- पुष्पादीक्षित
- मिथिलेश कुमारी मिश्र
- लौकिक संस्कृत साहित्य में लगभग कितनी कवयित्रियों के पद्य मिलते हैं?
- तीस
- चार सौ
- चालीस
- चौबीस
- लौकिक संस्कृत साहित्य की कवयित्रियों में प्रथम कल्पा कौन थी?
- शीला भट्टारिका
- देवकुमारिका
- विजयाङ्का
- रामभद्राम्बा
- समाज की गाड़ी कैसे चलती है?
- नारियों से
- पुरुषों से
- पुरुष और नारियों से
- बच्चों से
- ‘अपकरोति’ पद में कौन-सा उपसर्ग है?
- अ
- अप
- अपा
- अनु
- ‘उत्’ उपसर्ग किस पद में है?
- उपनयनम्
- उन्नयनम्
- उपसर्गः
- उपेत्य
- निर्गतः में कौन-सी संधि है?
- स्वर
- व्यंजन
- विसर्ग
- इनमें से कोई नहीं
- ‘गुण सन्धि’ का सूत्र निम्न में कौन-सा है?
- अदेङ्गुणः
- इकोयणचि
- वृद्धिरेचि
- अकः सवर्ण दीर्घः
- व्यंजन संधि का उदाहरण निम्न में कौन-सा है?
- तथैव
- उल्लेखः
- नयनम्
- सरोवरः
- विभिन्न जाति और धर्म के लोग भारत में कैसे रहते हैं?
- वैमनस्य भाव से
- एकत्वभाव से
- शत्रुत्व भाव से
- कष्टभाव से
- भारत की शोभा देखकर कौन प्रसन्न हैं?
- दानव
- मानव
- देवता
- दारा
- भारत किसके द्वारा सेवित है?
- पर्वतों से
- सागरों से
- नदियों से
- इन सभी से
- –चूड़ाकर्म किस संस्कार के अन्तर्गत आता है?
- शिक्षा
- जन्मपूर्व
- शैशव
- विवाह
- भारतीय संस्कृति की अद्वितीय विशेषता क्या है?
- जाति
- धर्म
- सम्प्रदाय
- संस्कार
- गुरु के घर में शिष्य किसका पालन करते हुए अध्ययन करते हैं?
- रीति नियम का
- शिक्षा नियम का
- विधि नियम का
- संयम नियम का
- ‘निरीक्षणम्’ पद में कौन-सा उपसर्ग है?
- निर्
- निस्
- निस
- निर
- ‘वि’ उपसर्ग किस पद में नहीं है?
- विकासः
- वेदः
- विनयः
- व्यवहारः
- ‘उच्चारणम्’ का संधि-विच्छेद निम्न में कौन-सा है?
- उत + चारणम्
- उत् + चारणम्
- उच्च + चारणम्
- उच् + आरणम्
- ’परोपकारः में किन-किन वर्णों की संधि हुई है?
- अ + उ
- अ + ओ
- आ + औ
- अ + ऊ
- ‘पुरस्कार’ पद का संधि-विच्छेद निम्न में कौन-सा है?
- पुरस + कारः
- पुरा + कारः
- पुरः + कारः
- पुर + कारः
- ‘दात्रा’ का मूल शब्द क्या है?
- दाता
- दातृ
- दातर्
- दात्रा
- ‘भानु’ शब्द के सप्तमी विभक्ति, एकवचन का रूप निम्न में कौन-सा है?
- भानोः
- भानौ
- भान्वोः
- भानवे
- ‘तैः’ पद का मूल रूप क्या होगा?
- एतत्
- यद्
- तद्
- इयम्
- ‘अपढः’ किस लकार का रूप है?
- लृट् लकार
- लट् लकार
- लङ् लकार
- लोट लकार
- ‘दृश्’ धातु का रूप लृट् लकार, उत्तम पुरुष, एकवचन में क्या होगा?
- द्रक्ष्यामि
- द्रक्ष्यसि
- द्रक्ष्यति
- द्रक्ष्यन्ति
- ’भविष्यत् काल के लिए प्रयोग करते हैं -
- लोट् लकार
- लट् लकार
- लङ् लकार
- लृट् लकार
- ‘नीतिश्लोकाः’ पाठ किस ग्रन्थ से संकलित है?
- विदुरनीति से
- नीतिशतक से
- चाणक्य नीतिदर्पण से
- शुक्रनीति से
- ‘विनय’ किसका नाश करता है?
- कीर्ति का
- आचरण का
- अकीर्ति का
- धर्म का
- अपने और पराये की गणना कौन करता हे?
- दुर्जन
- सज्जन
- संकुचित हृदयवाला
- विशाल हृदयवाला
- ‘आतपः’ का अर्थ क्या है?
- धूप
- आग
- पृथ्वी
- शीत
- राम प्रवेश राम को छात्राणाम् अध्ययनं तपः का उपदेश किसने दिया?
- साथी
- गुरु
- माता
- पिता
- ‘कर्मवीर कथा’ से शिक्षा मिलती है -
- कर्म करने की
- अकर्म करने की
- आलसी बनने की
- भाषण देने की
- किस समास में प्रायः दोनों पदों का अर्थ प्रधान होता हे?
- द्विगु
- दन्द
- तत्पुरुष
- बहुव्रीहि
- ‘नञ्’ समास का उदाहरण निम्न में कौन-सा है?
- सुपुत्रः
- कुपुत्र
- बहुपुत्रः
- अपुत्रः
- ‘यशोधनम्’ में कौन-सा समास है?
- द्विगु
- बहुव्रीहि
- कर्मधारय
- अव्ययीभाव
- ‘कृष्णस्य समीपम्’ का समस्त पद निम्न में कौन-सा हे?
- उपकृष्णम्
- सक्कृष्णम्
- अनुकृष्णम्
- यथाकृष्णम्
- कर्ता कारक में कौन-सी विभक्ति प्रयुक्त होती है?
- चतुर्थी
- पंचमी
- द्वितीया
- प्रथमा
- ’सः सर्पात् बिभेति। रेखांकित पद में कौन-सी विभक्ति है?
- तृतीया
- चतुर्थी
- पंचमी
- षष्ठी
- ‘अन्तरा’ के योग में कौन-सी विभक्ति होती है?
- प्रथमा
- द्वितीया
- पंचमी
- तृतीया
- ‘पिता पुत्रेण सह ग्रामं गच्छति। वाक्य के ’पुत्रेण’ पद में किस सूत्र से तृतीया
विभक्ति हुई है?
- सहार्थ तृतीया
- अपवर्गे तृतीया
- करणे तृतीया
- येनाङ्गविकारः
- ‘स्वामी दयानन्द’ ने ‘वेदभाष्य’ की रचना किस भाषा में की?
- संस्कृत, गुजराती
- संस्कृत, हिन्दी
- संस्कृत, अंग्रेजी
- संस्कृत, मराठी
- ‘डी०ए०वी०’ विद्यालय की स्थापना कब हुई?
- 1880 ई॰ में
- 1883 ई॰ में
- 1983 ई॰ में
- 1875 ई॰ में
- ’गाँधी दर्शन से प्रभावित रचना कौन-सी है?
- शङ्करचरितम्
- मधुराविजयम्
- सत्याग्रहगीता
- वरदाम्बिका परिणय
- ‘विशालाक्षि’! संबोधन किसके लिए प्रयुक्त है?
- राम
- सीता
- द्रौपदी
- कौशल्या
- ‘राम’ मन्दाकिनी नदी की शोभा किसको दिखाते हैं?
- भरत को
- लक्ष्मण को
- उर्मिला को
- सीता को
- ‘मन्दाकिनी नदी’ किस पर्वत के निकट बहती है?
- विन्ध्य पर्वत के
- चित्रकूट पर्वत के
- हिमालय पर्वत के
- मन्दार पर्वत के
- ‘कुम्भं करोति …………. कुम्भकारः’। रिक्त स्थान को उचित अव्यय से भरें -
- श्वः
- अपि
- सह
- इति
- ‘कारिका’ का प्रकृति-प्रत्यय निम्न में कौन-सा है?
- कारक + चाप्
- कारक + डाप्
- कारक + टाप्
- कारक + घज्
- नेतुम् में कौन-सा प्रत्यय है?
- तव्य
- ल्युट्
- तुमुन्
- यत्
- ‘वासुदेवः’ पद में कौन-सा तद्धित प्रत्यय है?
- घ
- ढक्
- अञ्
- अण्
- ‘राज्ञी’ में कौन-सा स्त्री प्रत्यय प्रयुक्त है?
- ङीप्
- ङीष्
- ङीन्
- ति
- ‘त्व’ प्रत्यय से बना पद निम्न में कौन-सा है?
- मानवता
- मानवीयम्
- पुरुषत्वम्
- पौरूषेयम्
- ‘निपुण’ का स्त्रीलिंग रूप निम्न में कौन-सा है?
- निपुणि
- निपुणी
- निपुणा
- निपुणति
- भूतिः पद का प्रकृति-प्रत्यय निम्न में कौन-सा है?
- भू + ति
- भू + क्तिन्
- भू + ङीष्
- भू + शतृ
- ‘व्याघ्रपथिक कथा’ में किसका दुष्परिणाम वर्णित है?
- मित्रभेद से
- मित्र सम्प्राप्ति से
- मित्रलाभ नामक खण्ड से
- इनमें से कोई नहीं
- ‘व्याघ्रपथिक कथा’ हितोपदेश के किस खण्ड से संकलित है?
- मित्रभेद से
- मित्र सम्प्राप्ति से
- मित्रलाभ नामक खण्ड से
- इनमें से कोई नहीं
- श्वृणु रे पान्थ! प्रागेव यौवनदशायामतिदुर्वृत्त आसम्’। यह किसकी उक्ति है?
- पथिक
- लेखक
- धार्मिक
- बाघ
- कर्ण किसके पक्ष से युद्ध करता था?
- पाण्डव के पक्ष से
- अपने पक्ष से
- कौरव के पक्ष से
- किसी के पक्ष से नहीं
- ‘महत्तरां भिक्षां याचे’। यह किसकी उक्ति है?
- कर्ण की
- शल्य की
- शक्र की
- इनमें से कोई नहीं
- ‘कर्णस्य दानवीरता’ पाठ के रचनाकार कौन हैं?
- व्यास
- भास
- भवभूति
- कालिदास
- ‘निरीक्षणम्’ पद का सन्धि विच्छेद निम्न में कौन-सा है?
- निः + ईक्षणम्
- निर + इक्षणम्
- निरा + ईक्षणम्
- निष् + इक्षणम्
- महर्षिः पद में कौन-सी संधि है?
- दीर्घ
- गुण
- यण्
- वृद्धि
- ‘ज्ञा’ धातु केलट् लकार का रूप निम्न में कौन-सा है?
- जानाति
- जानातु
- ज्ञास्यति
- अज्ञानात्
- ‘देहि’ किस लकार का रूप है?
- लट् लकार
- लृद् लकार
- लोट् लकार
- लङ् लकार
- परोपकारः का विग्रह निम्न में कौन-सा है?
- पराय उपकारः
- परं उपकारः
- परे उपकारः
- परस्य उपकारः
- ‘पाणिपादम्’ किस समास का उदाहरण है?
- कर्मधारय
- द्वन्द्व
- द्विगु
- बहुव्रीहि
- ‘विद्यालयः’ का विग्रह निम्न में कौन-सा है?
- विद्यायाः आलयः
- विद्या आलयः
- विद्यालय
- आलय विद्या
- अशान्ति के निवारण का उपाय किस पाठ में वर्णित है?
- मङ्गलम्
- विश्वशान्तिः
- शास्त्रकाराः
- नीतिश्लोकाः
- वैर को बढ़ाने वाला निम्न में कौन-सा है?
- परमार्थ
- सदभाव
- स्वार्थ
- सत्य
- शास्त्र किसके लिए कर्तव्य और अकर्तव्य का विधान करते हैं?
- मानवों के लिए
- दानवों के लिए
- छात्रों के लिए
- पशुओं के लिए
- अशान्ति सागर के किनारे कौन दिखते हैं?
- राष्ट्र
- संसार
- विद्यालय
- विदेश
- ‘पिंगल’ किस वेदांगशास्त्र के प्रवर्तक आचार्य हैं?
- कल्प
- व्याकरण
- ज्योतिष
- छन्द
- ’कृषि विज्ञान के प्रवर्तक आचार्य कौन हैं?
- आर्यभट्ट
- चरक
- पराशर
- वराहमिहिर
- ’धनेशः का सन्धि-विच्छेद निम्न में कौन-सा है?
- धन + ईशः
- ध + नेशः
- धन + ऐशः
- धन + एशः
- ‘एधि’ में मूल धातु क्या है?
- अस्
- स्था
- असि
- स्त
- समास किये गये पदों को कहते हैं -
- पृथक् पद
- सामासिक पद
- विग्रह पद
- इनमें से कोई नहीं
- क्रिया-विशेषण’ में कौन-सी विभक्ति होती हे?
- प्रथमा
- तृतीया
- द्वितीया
- चतुर्थी
- ‘स्वस्ति’ के योग में किस विभक्ति का प्रयोग होता है?
- तृतीया
- चतुर्थी
- पंचमी
- षष्ठी
- ‘आधारोऽधिकरणम्’ सूत्र का उदाहरण है -
- सः सर्पात् बिभेति।
- सीता रामेण सह गच्छति।
- पात्र वर्तते जलम्।
- अहं पुस्तकं पठामि।
- निम्न में कौन-सा उपसर्ग नहीं है?
- निस्
- निर
- दुस्
- दुर्
- निवर्त्य में प्रयुक्त प्रत्यय है -
- अनीयर्
- क्त्वा
- ल्यप्
- ण्यत्
- ‘साध् + ण्यत्’ से कौन-सा पद बनेगा?
- साधः
- साध्यः
- साधन्
- सार्थम्
खण्ड - ब
विषयनिष्ठ प्रशन
अपठित गद्यांश (13 अंक)
-
अधोलिखित गद्यांशों को ध्यानपूर्वक पढ़कर उस पर आधारित प्रश्नों के
उत्तर निर्देशानुसार दें :
- शिक्षाप्राप्तिः मानवजीवनस्य महती आवश्यकता अस्ति। शिक्षां प्राप्य एवं मनुष्यः मनुष्यः जायते। विद्याहीनः नरः पशु एव कथ्यते। पुराकाले या
गुरु-शिष्य-परम्परा आसीत् सा इदानीं दुर्लभा अस्ति। अद्यत्वे तु अनेके विद्यालया,
महाविद्यालयाः, विश्वविद्यालया: च सन्ति परन्तु तेषु वैदेशिक-शासनकालीना एव
शिक्षाप्रणाली प्रचलिता अस्ति। वर्तमान-शिक्षाप्रणाल्यां मातृभाषाया:
राष्ट्रभाषायाः च अधिकं ज्ञानं न दीयते। अनेके शिक्षिताः छात्राः
निजमातृभाषायां पंक्तिद्वयम् अपि लेखितुं न शक्नुवन्ति। भारतवर्ष शिक्षाप्रणाली
तादृशी स्यात् या सर्वेभ्यः हितकारी भवेत्।
- एकपदेन उत्तरत -
- मानवजीवनस्य महती आवश्यकता का अस्ति?
- कां प्राप्य एव मनुष्यः मनुष्यः जायते?
- पूर्णवाक्येन उत्तरत -
- अद्यत्वे कीदृशी शिक्षाप्रणाली प्रचलिता अस्ति?
- वर्तमान शिक्षाप्रणाल्यां कस्याः अधिक ज्ञानं न दीयते?
- अस्य गद्यांशस्य एकं समुचितं शीर्षकं लिखत।
अथवा
कर्मिश्चित् नगरे कदाचन अशीतिवर्षीयः एको वृद्धः मार्ग आग्रवृक्षान् आरोपयति स्म। तं दृष्ट्वा महानगरात् आगच्छन् कश्चन युवा पृष्टवान्-भो महानुभाव। तव अवस्था प्रायशः अशीतिवर्षीया प्रतीयते। एतत् च स्वाभाविकं यदा एते वृक्षाः फलानि दास्यन्ति, तदा त्वं जीवितो न भविष्यसि। अतः किमर्थम् इमं निष्फलं प्रयासं करोषि? स वृद्धः उक्तवान्-मया साम्प्रतम् इतरैः आरोपितानां वृक्षाणां फलानि खाद्यन्ते। एवं मयापि आरोपितानाम् एतेषां वृक्षाणां फलानि आगामिभविष्यत्काले लोकाः खादेयुः - इत्येतदर्थम् अहम् एतेषाम् आरोपणं करोमि। वस्तुतः मनुष्येण केवलं स्वार्थचिन्तनं न कर्तव्यम्।- एकपदेन उत्तरत -
- कश्चन युवा कुतः आगच्छति स्म?
- मनुष्येण केवलं किं न कर्तव्यम्?
- पूर्णवाक्येन उत्तरत -
- वृद्धः किं विचार्य वृक्षाणाम् आरोपणं करोति स्म?
- युवा तं वृद्धं किम् अपृच्छत्?
- अस्य गद्यांशस्य एकं समुचितं शीर्षकं लिखत।
- एकपदेन उत्तरत -
-
वनस्य दृश्यम्। समीपे एवैका नदी अपि वहति। एकः सिंहः सुखेन विश्राम्यते
तदैव एकः वानरः आगत्य तस्य पुच्छं धुनोति| क्रुद्धः सिंहः तं प्रहर्तुमिच्छतिच्छति
परं वानरस्तु कर्दित्वा वृक्षमारूढः। तदैव अन्यस्मात् वृक्षात् अपरः वानरः सिंहस्य
कर्णम् आकृष्य पुनः वृक्षोपरि आरोहति। एवमेव वानराः वारं-वारं सिंहं तुदन्ति।|
क्रुद्धः सिंहः इतस्ततः धावति, गर्जति परं किमपि कर्तुमसमर्थः एव तिष्ठति|
वानराः हसन्ति वृक्षोपरि च विविधाः पक्षिणः अपि सिंहस्य एतादृशीं दशां दृष्ट्वा
हर्षमिश्रितं कलरवं कुर्वन्ति| निद्राभङ्गदुःखेन वनराजः सन्नपि तुच्छजीवैः आत्मनः
एतादृशया दुरवस्थया श्रान्तः सर्वजन्तून् दृष्ट्वा पृच्छति।
- एकपदेन उत्तरत -
- कस्य समीपे एका नदी वहति?
- कः सिंहस्य पुच्छं धुनोति?
- पूर्णवाक्येन उत्तरत -
- क्रुद्धः सिंहः किं करोति?
- पक्षिणः अपि सिंहस्य दशां दृष्ट्वा किं कुर्वन्ति?
अथवा
न्यायाधीशेन पुनस्तौ घटनायाः विषये वक्तुमादिष्टौ। आरक्षिणि निजपक्षं प्रस्तुतवति आश्चर्यमघटत् स शवः प्रावारकमपसार्य न्यायाधीशमभिवाद्य निवेदितवान्-मान्यवर। एतेन आरक्षिणा अध्वनि यदुक्तं तद् वर्णयामि, “त्वयाऽहं चोरितायाः मञ्जूषायाः ग्रहणाद् वारितः, अतः निजकृत्यस्य फलं भुड्क्ष्व। अस्मिन् चौर्याभियोगो त्वं वर्षत्रयस्य कारादण्डं लप्स्यसे” इति।न्यायाधीशः आरक्षिणे कारादण्डमादिश्य तं जनं ससम्मानं मुक्तवान्।
- एकपदेन उत्तरत -
- आरक्षिणि कि प्रस्तुतवति आश्चर्यमघटत्?
- न्यायाधीशः कस्याः विषये वक्तुम् आदिशति?
- पूर्णवाक्येन उत्तरत -
- कः प्रावारकम् अपसार्य न्यायाधीशं निवेदितवान्?
- न्यायाधीशः कि निर्णयम् कृतवान्?
- एकपदेन उत्तरत -
- शिक्षाप्राप्तिः मानवजीवनस्य महती आवश्यकता अस्ति। शिक्षां प्राप्य एवं मनुष्यः मनुष्यः जायते। विद्याहीनः नरः पशु एव कथ्यते। पुराकाले या
गुरु-शिष्य-परम्परा आसीत् सा इदानीं दुर्लभा अस्ति। अद्यत्वे तु अनेके विद्यालया,
महाविद्यालयाः, विश्वविद्यालया: च सन्ति परन्तु तेषु वैदेशिक-शासनकालीना एव
शिक्षाप्रणाली प्रचलिता अस्ति। वर्तमान-शिक्षाप्रणाल्यां मातृभाषाया:
राष्ट्रभाषायाः च अधिकं ज्ञानं न दीयते। अनेके शिक्षिताः छात्राः
निजमातृभाषायां पंक्तिद्वयम् अपि लेखितुं न शक्नुवन्ति। भारतवर्ष शिक्षाप्रणाली
तादृशी स्यात् या सर्वेभ्यः हितकारी भवेत्।
संस्कृते पत्रलेखनम् ( 08 अंक )
- निम्नलिखित में से किन्हीं दो प्रश्नों के उत्तर लिखें :
- परीक्षा शुल्क माफ करने के लिए प्रधानाध्यापक को संस्कृत में आवेदन पत्र लिखें ।
- अपने परिवार के साथ की गयी यात्रा का वर्णन करते हुए मित्र को संस्कृत में पत्र लिखें।
- वार्षिक परीक्षा में अपने वर्ग में प्रथम स्थान प्राप्त करने संबंधी एक पत्र अपनी माँ को संस्कृत में लिखें।
- अपनी छोटी बहन को संस्कृत पढ़ने के लिए प्रेरित करते हुए एक पत्र संस्कृत में लिखें।
संस्कृते अनुच्छेद - लेखनम् ( 13 अंक )
- अधोलिखित में से किसी एक विषय पर सात वाक्यों में अनुच्छेद संस्कृत में लिखिए।
- व्यायामः
- विज्ञानस्य चमत्कारः
- समयस्य महत्त्वम्
- जल संरक्षणम्
- संस्कृतस्य महत्त्वम्
लघु-उत्तरीय प्रश्न ( 16 अंक )
- निम्नांकित में से किन्हीं छ: वाक्यों का संस्कृत में अनुवाद करें :
- हिमालय पर्वतों का राजा है।
- भारत की संस्कृति पुरानी है।
- मुझे लड्डू अच्छा लगता है।
- वह पढ़कर घर गया।
- सीता राम के साथ वन गई।
- गीता कल वहाँ गई थी।
- वह रोटी खाना चाहता है।
- छात्रों को अनुशासित होना चाहिए।
- अनुशासन देश को महान बनाता है।
- परिश्रम से विद्या होती है।
- हिमालय से गंगा निकलती है।
- मेरे विद्यालय के सभी ओर बगीचे हैं|
लघु-उत्तरीय प्रश्न ( 16 अंक )
- अधोलिखित में से किन्हीं आठ प्रश्नों के उत्तर दें :
- ‘मङ्गलम्’ पाठ की विषय वस्तु का वर्णन पाँच वाक्यों में करें।
- पाटलिपुत्र के प्राचीन महोत्सव का वर्णन करें।
- सिख सम्प्रदाय के लोगों के लिए पटना क्यों महत्त्वपूर्ण है?
- ‘अलसकथा’ पाठ में वास्तविक आलसियों की पहचान केसे हुई?
- संस्कृत साहित्य में विजयनगर राज्य के योगदानों का वर्णन करें
- मध्यकाल में भारतीय समाज में फैली कुरीतियों का वर्णन अपने शब्दों में करें|
- शिक्षा संस्कार में कौन-कौन से संस्कार होते हैं?
- भारतीय जीवन में संस्कारों का क्या महत्त्व है?
- ’नीतिश्लोका” पाठ के आधार पर मूर्ख का लक्षण लिखें
- राम प्रवेश राम की शैक्षणिक उपलब्धियों पर प्रकाश डालें।
- स्वामी दयानन्द पर रात्रि जागरण का क्या प्रभाव पड़ा?
- ‘मन्दाकिनीवर्णनम्’ पाठ का वर्ण्य विषय क्या है?
- ‘व्याघ्रपथिक कथा’ का संक्षिप्त परिचय दें।
- शक्र ने कर्ण से कौन-सी बड़ी भिक्षा मॉगी तथा क्यों?
- महात्मा बुद्ध के अनुसार वैर की शान्ति कैसे संभव है?
- ’शास्त्रकाराः पाढ में वर्णित वैज्ञानिक शास्त्रकारों पर प्रकाश डालें ।
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